我们之间，就差一个置顶星标
从元老院到市井巷陌，罗马如何在社会生活中重构制度与文明？
日前，我社出版《古罗马社会生活研究》一书，书中以社会结构为经、日常生活为纬，将服饰、劳作、宴饮等鲜活的日常图景与阶级、性别结构有机结合，以此为罗马的政治、经济、军事、宗教等宏观维度填充具体而微的历史细节，让平民、妇女、儿童、奴隶等长期失语的群体重回历史舞台。
《古罗马社会生活研究》
（国家社科基金后期资助项目）
裔昭印 等著
定价：176元
上海人民出版社 | 2026年4月
内 容 简 介
本书重点聚焦共和晚期至帝国初期的罗马社会生活史，通过对古罗马的社会结构和罗马人日常生活的考察，还原这一时期的真实生活图景。当时的古罗马社会经历了深刻的转型，面临一系列亟待解决的问题：从共和向帝制的转变中，罗马如何构建统治庞大帝国的制度框架；面对奴隶制庄园经济冲击与小农困境，如何维持社会稳定；在文明碰撞中，如何吸收希腊文化并推动“罗马化”进程；又如何在奢侈之风与道德危机中寻求秩序重建。对这一时期社会生活的研究，有助于揭示罗马是怎样建立一套适应统治庞大帝国的社会制度，缔造了约200年的“罗马和平”，从而进一步理解罗马兴衰的历史逻辑。
项目主持人简介
裔昭印，女，上海师范大学二级教授，博士生导师，复旦大学历史学博士。长期从事古希腊罗马史、西方社会文化史和妇女史研究，学术刊物《妇女与性别史研究》主编，历任中国世界古代中世纪史研究会古代史专业委员会副理事长等学术职务。主持国家社会科学基金项目3项和教育部人文社科重点基地重大项目等多项科研项目；在《历史研究》《世界历史》《史学理论研究》等刊物发表论文60多篇，出版著译作7部。
目 录
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序言
第一章 古罗马的社会结构
第一节 元老
第二节 骑士
第三节 平民
第四节 奴隶
第五节 被释奴
第六节 保护制
本章小结
第二章 城市与乡村
第一节 城市
第二节 乡村
第三节 城市与乡村的互动
本章小结
第三章 儿童与教育
第一节 童年的定义
第二节 儿童与家庭生活
第三节 儿童与公共生活
第四节 儿童教育
本章小结
第四章 妇女与性别
第一节 罗马女性的婚姻家庭生活
第二节 罗马女性与社会公共生活
第三节 宗教与罗马的性别关系
本章小结
第五章 服饰文化
第一节 古罗马服饰的基本类型
第二节 古罗马服饰的社会文化含义
本章小结
第六章 劳作与职业
第一节 劳动观念
第二节 生产劳作
第三节 行会组织
本章小结
第七章 娱乐与休闲
第一节 角斗
第二节 洗浴
本章小结
第八章 饮食与宴会
第一节 日常饮食
第二节 宴会活动的兴起和发展
第三节 宴会类型
第四节 宴会的社会功能
本章小结
第九章 居住与旅行
第一节 房屋与古罗马文化
第二节 旅馆与古罗马文化
第三节 罗马人的旅行
本章小结
第十章 罗马军队的日常生活
第一节 加入罗马军队
第二节 训练与职责
第三节 军队的待遇
第四节 军队中的宗教活动
第五节 罗马军队与地中海世界的文化交流
本章小结
第十一章 宗教与罗马国家
第一节 宗教与罗马的起源
第二节 宗教与国家统治
第三节 宗教与社会生活
本章小结
结语
参考文献
后记
序 言
在世界文明史上，古罗马文明有着极其重要的地位。古代罗马文化广采博收，在吸取灿烂的埃特鲁里亚文化、古希腊文化和古代东方文化的基础上，形成了独具特色的拉丁文化传统。古罗马文化尤其是其法律文化，对此后西方文明，乃至整个世界文明都产生了深远的影响。近代以来，国内外学界有关古罗马史的著述汗牛充栋，成果丰硕。本书试图从社会生活史的角度来审视古罗马文明的进程。
在以往大量的历史著作中，人类的文明史往往是一部男性精英的活动史，参与历史创造活动的女性和普通民众成了史书中的“缺席者”。因此，人们对古代罗马文明的了解，常常停留在对恺撒、奥古斯都、安东尼等英雄将相的武力征战、政治纷争或者对西塞罗、李维等社会精英的文化创造等的记忆中，而对古罗马女性和普通民众的社会生活或日常生活却知之甚少。20世纪以来，随着西方新史学的发展和马克思主义史学影响的不断增强，历史唯物主义的群众史观和西方新史学中的“自下而上”的历史观被众多史学家接受，当代史学研究的面貌发生了巨大的变化。在这期间，西方史学经历了两次重要的转向：一是20世纪50年代前后新史学（又称社会史）的兴起，二是始于70年代后期的新文化史（又称社会文化史）的勃兴。20世纪上半叶起，在当代史学变革的影响下，历史研究的范围与领域空前扩大，社会生活史日益成为史家关注的一个重要领域。受此影响，西方古典史学的研究领域也随之扩大。古典史家研究的范围从传统的政治史、军事史、外交史、经济史扩大到社会史、家庭史、妇女史、性别史、儿童史、城市史、乡村史、身体史、环境史、灾荒史等众多领域，从而使研究的内容大大丰富。20世纪七八十年代，随着社会文化史的兴起，国外学界对“生活世界”日益关注。日常生活史，作为20世纪七八十年代后所开辟的学术新领域，其研究不断深入，取得不少有价值的成就。与此同时，日常生活和社会结构一起成为社会生活史研究的重要内容。在此影响下，西方古典史研究的重心也逐步下移，古典学者日益表现出对古典世界的女性、普通民众和社会生活史的关注。
在古罗马妇女史方面，1962年，英国学者巴尔斯顿出版了《罗马妇女：她们的历史和习俗》一书，全面而系统地介绍古罗马各历史时期不同妇女群体的状况，并从婚姻、宗教和日常生活等方面描述了罗马女性的地位，为古罗马妇女史研究奠定了基础。1975年，美国古典学家波梅罗依出版了《女神、妓女、妻子和奴隶》这部开创性的古典妇女史著作。作者依据丰富的考古证据和文献资料，从城邦公共生活和私人家庭生活等不同层面入手，对古希腊罗马贵族与平民妇女的处境进行了深入细致的考察与分析。该书受到了学界的充分肯定，对西方古典妇女史研究产生了深刻而又持久的影响。更多的著述将在本书相关章节予以介绍。
在古罗马的社会生活研究方面，杜蓬的《古罗马的日常生活》和卡森的《古罗马的每日生活》引起了古典史家的关注。这两本书从社会结构、家庭婚姻、妇女与性别、服饰、饮食、住所、宗教、节庆、娱乐等方面对古罗马人的社会和家庭生活进行了有益的探索，前者研究的时间范围限于罗马共和时代，后者主要对公元1—2世纪罗马人的日常生活作了介绍。西方史学界出版的有关专题性研究著作有：特纳的《休闲与古罗马》、加勒特·G.费根的《罗马世界的公共洗浴》、卡林·巴顿的《古罗马人的悲哀：角斗士和野兽》、斯卡拉德的《罗马共和国的节日和仪式》、西蒙·埃利斯的《罗马住房》、凯特琳·邓巴宾的《罗马宴会》、乔纳森·埃德蒙森和艾莉森·基斯主编的《罗马文化中的罗马服装与布料》等，这些著作分别从娱乐休闲、节日仪式、角斗、洗浴、居住、饮宴、服饰等不同侧面展现了古罗马人的日常生活状况。值得肯定的是，不少研究西方古典社会生活史的学者并没有满足于一般性地介绍古希腊罗马人社会生活与衣食住行的情况，而是十分注意分析其历史背景和社会文化含义。例如，马修·罗勒在《古罗马的饮宴姿势》一书中，从身体、价值和身份等方面分析了古罗马人饮宴姿势的等级和性别含义，受到了不少古典史家的高度评价。特纳则在其研究古罗马休闲的著作中明确指出：如果一部休闲史仅仅关注“休闲”，那它就不能被看作是真正的历史。一部成功的休闲史必须考虑到在其研究的对象中哪些要素是必备的。这样的要素包括：所研究对象的历史性、其出现的条件，以及构建它的模式和思想观念。古典史学研究中对普通民众和社会生活史的关注不仅体现了当代史学革新中“自下而上看历史”的研究取向，也表现了古典史学家对古希腊罗马人日常生活的社会文化背景与含义的思考。
改革开放以来，国内古希腊罗马史研究取得了长足的发展。在此过程中，我国学者在古罗马史领域也取得了不少成绩，在考察古罗马行会、平民与贵族、城市与乡村、道路与旅行、服饰文化、娱乐休闲等方面作了可贵的探索，但研究成果主要还是集中在政治、经济、军事、外交等方面。21世纪以来，国内古罗马妇女与家庭史研究也取得一定的进展。不过，就古罗马的社会生活史研究而言，国内除出版了几本相关的译著外，鲜有著作专门系统地论及该领域。社会生活史日益成为当代史学研究的一个重要学术领域。因此，本书把这一具有学术前沿性的领域定为研究方向，具有较重要的学术价值。
本书研究的重点主要放在共和时代后期以及帝国时代早期罗马人的社会生活上。这段时期是古罗马社会的转型期，罗马在政治、经济、文化和风俗上都发生了重要的变化。罗马由台伯河畔的蕞尔小邦发展为地中海世界的大国之后，在政治体制上，由共和制转变为帝制，如何统治庞大的帝国，是统治者亟须解决的问题；在经济上，意大利受到行省经济的影响，小农生产受到奴隶制大农庄的不断排挤和挑战，如何维持社会稳定成为当务之急；在文化上，罗马受到被征服的希腊、埃及等文明发达地区的重要影响，同时还面临着如何把罗马文化传播到落后的行省的困难；在社会风俗上，奢侈之风日益盛行，这一切都反映到罗马人社会生活的方方面面。对这一时期社会生活的研究，有助于揭示罗马是怎样建立一套适应统治庞大帝国的社会制度，进行经济、文化和道德建设，缔造了约200年的“罗马和平”，以及罗马化和城市化怎样影响了民众的社会生活等问题，从而进一步分析罗马盛衰的原因，吸取历史的经验与教训。
本书的研究内容主要包括古罗马的社会结构和罗马人的日常社会生活。冯尔康指出，社会史是研究历史上社会结构与日常社会生活及其所反映的社会意识的运动体系。该定义将社会结构和日常社会生活并置为社会史的主要内容，突出了社会生活的日常属性，同时将社会史置于总体历史的范畴内进行研究。本书关注古罗马普通民众的历史经验，力图结合文本史料和考古资料，努力还原古罗马历史发展进程中社会结构的变化和普通民众的日常生活状况。本书的各章节基本囊括古罗马社会不同群体和各个阶层的情况，不局限在对罗马社会上层贵族的描述中。在这种视角下，本书对古代罗马社会生活相关历史资料进行了全面的梳理，尽力关注社会中下层以及奴隶阶层的日常生活状况。此外，本书也关注了儿童教育、饮食宴会、士兵生活等此前国内古希腊罗马史研究关注较少的领域，为深入拓展我国古典史研究的内容作出了积极努力。
本书力图说明：“文化”不仅包括社会精英的优秀文化产品，更加包括人民大众的日常生活经验，它是人们赋予生活意义的过程与方式。古罗马的历史是由社会精英和普通民众共同创造的，农民、妇女、奴隶和儿童等群体都参与了古罗马历史的创造过程，普通民众的心态和情感会影响历史发展的进程；社会公众道德水平的高低与罗马的兴衰也有着一定的联系；阶级关系与性别关系的和谐与否关系到社会的稳定状况。除了阶级、民族等范畴外，社会性别也是历史分析的重要范畴，宗教、衣食住行等方面都是观察古罗马社会生活史不可或缺的视角。
在历史唯物主义的指导下，本书以历史学的研究方法为基础，借鉴运用社会学、心理学、政治学、宗教学等相关学科的理论和方法进行跨学科研究，全面考察古罗马人的社会生活。本书以社会文化等多重视角，从社会分层、政治、职业、教育、家庭、婚姻、性别关系、城市与乡村、宗教与节庆、休闲娱乐、衣食住行等诸多方面，对古罗马人的社会生活进行细致的分析，通过对丰富翔实的史料进行梳理和研究，展现出古罗马历史中更加丰富多彩的内容。分析古罗马人社会生活现象的文化含义，有助于人们更加全面地了解罗马及西方社会的文化特征和社会文化的再生产过程。在具体研究的过程中，本书通过一般总括性的论述以及一些有代表性的个案研究，从宏观和微观层面上呈现了从共和时代晚期到帝国时代早期罗马社会生活的整体图景和发展脉络，也揭示出了罗马帝国统治下，地中海世界各地社会文化的多元性和复杂性。
扎实的史料是本书研究的基础。本书依据的史料可以分为古典史料、现代西文史学著作、中文译著以及考古、铭文、图像资料等几类。本书注重对考古资料和铭文资料的运用，努力跳出古典史料中自上而下视角的局限，全力展现出一幅生动鲜活的古罗马世界社会生活图景。例如，《拉丁铭文集》和《拉丁铭文选》等拉丁铭文资料在书中相关部分得到了较好的运用。在运用古典文献史料时，本书主要依据《洛布古典丛书》，也参考引用部分中文译著，同时也翻译和援引了不少古典作家的诗歌、政治、道德等著作中的有关内容,力图通过对丰富翔实的史料的梳理和研究，得出作者独特的见解。
在撰写的过程中，本书注意吸取国内外古典史学最新成果，对各章研究主题的学术史也作了比较细致的梳理和介绍，并尝试以中国学者的独特视角，理解并分析古罗马社会生活的不同方面。本书是国内首部系统地考察古罗马社会生活的研究性著作，是对西方古典世界社会生活史研究的一次学术探索，具有一定的开拓意义。作为中国的古典史学者，作者希望通过对古罗马社会生活、女性与普通民众的研究，将历史唯物主义的群众史观付诸历史研究与写作的实践，为建构内容更加丰富的古罗马史和包括两性历史经验在内的全新世界文明史而不懈努力，并为推动我国学术界对古典学和社会生活史研究的进一步发展贡献力量。由于受学识水平、资料获取等方面的限制，本书仍有不少疏漏和不当之处，恳请各位专家、同仁和读者予以批评指正。
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